فا ئدة

الضيْق والضيق هذه مصدر وهما لغتان يعني قسم من العرب من يقول ضيْق وقسم من يقول ضيق وإن كان أحيانًا ضيْق بمعنى ضيّق أحيانا مثل هين وهيّن لكن الضيق في اللغة نقيض السعة (وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ (127) النحل) لم ترد في القرآن كلمة ضيق المشهورة. (الضيْق والضيق) هما لغتان وهما نقيض السعة. ضيّق صفة مشبهة على وزن فيعل مثل جيّد، سيّد، هيّن، ليّن. ضائق إسم فاعل ويضيق فعل. كلها مشتقة من ضاق يضيق نقيض السعة. لكن مثلًا قال تعالى (وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا (125) الأنعام) ولكن قال (وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ (12) هود) ما قال ضيّق لأن هذا ضيق عارض ليس صفة دائمة لأن الصفة المشبهة تدل على الثبات والدوام ورسول الله صلى الله عليه وسلم أوسع الناس صدرًا لم يقل ضيق لم يصفه بالضيق الثابت، ضائق إسم فاعل ليس فيه دلالة على الثبوت لكن ضيّق دالة على الثبوت
إذن هناك فرق من حيث الدلالة بين ضائق وضيّق

ضيّق صفة مشبهة دالة عل الثبوت وضائق إسم فاعل دال على الحدوث موقف عارض، قال (وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ) ولم يقل ضيّق لأنه لا يصح أن يقول (وضيق به صدرك) لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس ضيق الصدر، هو واسع الصدر، وهو صلى الله عليه وسلم أوسع الناس صدرًا لكنه ضاق صدره في أمر من الأمور

اللهم صلى على سيدنا محمد
-------------------
شكرا لك على هذا الطرح
المميز

شكرا لك على هذا الموضوع المميز

شكرا لك

شكرا على الفائدة الرائعة